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Almudena Carracedo, la “costurera” del cine social

16 diciembre 2009 - 22:42 - Autor:

Hacía tiempo que no aguantaba una hora casi sin pestañear delante de una cadena de televisión, pero el documental Made in LA (Hecho en Los Ángeles) emitido el pasado 15 de diciembre en DocumentosTV (La2) me dejó totalmente pegado a la pantalla, incluso en la pausa para los anuncios. Cuenta la historia de Lupe, María y Maura, tres inmigrantes latinoamericanas, costureras en talleres de explotación en Los Ángeles, que se embarcan en una odisea de varios años para denunciar las míseras condiciones en las que habían trabajado para Forever 21, una potente empresa de moda juvenil. Es un obra documental, pero con una gran carga dramática, capaz de captar el alma y el corazón de esas tres heroínas. Resulta que ha recibido importantes premios en EE.UU. y España, entre ellos, un EMMY. Y resulta que la máxima responsable, la directora y productora, es Almudena Carracedo, una madrileña de 36 años que ha estado estos días en Madrid para promover su distribución aquí y para apoyar la campaña Ropa Limpia de SETEM (una de esas ONG cuyo trabajo merece la pena).

P. De la televisión en España, de Gran Hermano, a Los Ángeles, ¿Por qué ese cambio?

R. Trabajé en 40TV y en el primer Gran Hermano lo que supuso una oportunidad para aprender muchas cosas. Sin embargo, tenía una inquietud social e intelectual  y decidí marcharme a Estados Unidos a trabajar en mi tesis doctoral.

Directora y Fótografa Almudena Carracedo grabando en la calle. Foto: Felicity Murphy

Directora y fotógrafa, Almudena Carracedo grabando en la calle. Foto: Felicity Murphy

P. ¿Habías colaborado antes en algún movimiento social?

R. He sido muy activista, en la Facultad de Ciencias de la Información estaba en varias asociaciones de estudiantes. Para mí, trabajar el documental social es una manera de combinar esa inquietud con la capacidad técnica que puede tener el cine.

P. ¿Cómo llegas a conocer a Lupe, María y Maura?

R. Leí un artículo sobre las fábricas de costura. Era moderado, pero venía a decir que había explotación y me llamó mucho la atención que a estas alturas siguieran existiendo esas condiciones de trabajo y que lo sufrieran mujeres inmigrantes. Entonces, me acerqué a un centro de trabajadores, una especie de organización sin ánimo de lucro que proporciona ayuda legal y asistencia emocional para trabajadores de la costura. Les pregunté si tenían algún video que estuvieran utilizando para organizar a las mujeres y me ofrecí para hacerlo yo. Iba a durar 10 minutos, pero me empecé a enamorar de su sentido del humor, de su valor y vi que merecía la pena contarse de una forma más extensa. Ahí pasó de ser un reportaje  a un documental sobre la transformación personal de estas mujeres a medida que empiezan a organizarse en la industria de la costura. Eso sí, también tuvieron los videos para su centro.

P. ¿Está claro que has pasado mucho tiempo con ellas?¿Qué tipo de vínculos has establecido?

R. Sí, somos ya íntimas. A nivel personal estableces una relación fuerte porque estás trabajando con ellas constantemente. Acabé grabando cuatro años y estaba con ellas todas las semanas. Ellas estuvieron involucradas en todo el proceso de producción, viéndose a si mismas y opinando sobre lo que les parecía más importante.

P. ¿Qué hacen ellas ahora?

R. Siguen trabajando en la costura, pero en condiciones dignas.

P. Al ser tú misma una inmigrante, ¿te resultó más sencilla la conexión?

R. Ocurrieron dos cosas. Por un lado, estamos hablando de un colectivo ignorado, invisible y el mero hecho de que alguien quisiera escuchar les suponía un orgullo personal. De hecho, pasé mucho tiempo en el centro, sin cámara, conociéndolas, creando esa confianza entre nosotras. Por otro, al ser mujer y hablar castellano surgió una conexión. Obviamente, las experiencias que yo haya podido tener son muy diferentes a las suyas, pero esa indefensión que, a veces, sufres, es algo que te une.

Cartel de Made in LA. Con Lupe, Maura y María (izq a dcha)

Cartel de Made in LA. Con Lupe, Maura y María (izq a dcha)

P. Muchas personas que emigran afirman que allí donde van son capaces de cosas que ni se plantearían en su país, tienen más coraje. ¿Has pasado por eso?

R. Efectivamente. Por ejemplo, no sé si este documental habría sido posible hacerlo aquí. El inmigrante, la persona que viene, tiende a superarse, porque las condiciones vitales son más duras. He conocido mucha gente en Estados Unidos que te dice que lo que hace allí no sería posible en España. Pero no es porque no puedas, sino más bien porque, normalmente, no te lo planteas.

P. ¿Cómo enlaza la película con la campaña Ropa Limpia de Setem?

R. En los últimos dos años y medio hemos hecho una campaña muy fuerte para utilizar la película como herramienta de organización y de educación. En ese contexto, nos pareció interesante trabajar con organizaciones con el objetivo de que tu trabajo como creador tenga utilidad. En esa línea, SETEM contactó conmigo. Hay dos temas fundamentales que nosotros hemos trabajado en Estados Unidos: la reforma migratoria, de hecho el congresista que ha lanzado esta reforma es el que presentó la película en el Congreso; y  la Clean Clothes Campaign, Campaña Ropa Limpia. En este punto nos pareció muy interesante la colaboración con SETEM. Y esta es una muy buena forma de humanizar los temas que trabajan, porque a veces hablamos de cambios, de sufrimiento, pero hasta que no vemos a un ser humano delante de nosotros, aunque sea en un documental, no nos damos cuenta, no conseguimos identificarnos con la campaña.

P. A través de la web dais la oportunidad de que cualquiera sea un activista

R. Cualquier persona que quiera mostrar la película, puede hacerlo. Damos todas las facilidades del mundo para que pase de mano en mano y que, también aquí, pueda servir de herramienta.

P. Te has mudado a Nueva York, ¿estás trabajando en algo nuevo o la difusión en España de la película todavía no te lo ha permitido?

R. Hasta ahora, no. Mi corazoncito me pedía hacer algo aquí, en España. La emisión en TVE y el trabajo que se está realizando de difusión supone cerrar el ciclo de distribución. Ahora creo que podemos decir que hemos hecho nuestro trabajo.

P. Lo próximo, ¿algo fronterizo, sobre inmigrantes, en Nueva York?

R. Seguro que algo tiene que ver. Sigo viendo las historias como un documental.

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[...] una organización que funciona muy bien y de la que aquí ya hemos hablado sobre sus campañas Ropa Limpia y de sus Campos de Solidaridad (los que quieran hacer voluntariado de cooperación al desarrollo [...]

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Durante más de 100 años la comunidad científica mantuvo un intenso debate sobre el origen y significado del altruismo hasta que en la década de 1.960, el biólogo William D.Hamilton creó una fórmula matemática que relacionaba el altruismo con el grado de parentesco entre el que da y el que recibe. Desde aquí nos proponemos poner a prueba esa ecuación al mismo tiempo que descubrimos a personas e iniciativas que luchan por sacar adelante causas sociales.

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